jeudi 14 février 2008

ايطاليا**دورات التكوين المهني*دورات تدريبية أو وظيفية من الممكن أن يلتحق بها الأجنبي أيضا

ايطاليا**دورات التكوين المهني*دورات تدريبية أو وظيفية من الممكن أن يلتحق بها الأجنبي أيضا
دورات التكوين المهني
تنظم الأقاليم الإيطالية و بعض الهيئات العامة دورات تدريبية أو وظيفية من الممكن أن يلتحق بها الأجنبي أيضا. و لذلك يجب امتلاك شهادة إتمام المرحلة الإعدادية.
يتم تسجيل الأسماء بالدورات التدريبية من واحد إلى واحد و ثلاثون جويلية بالهيئات التي تنظمها بشرط أن يكون المرشح مسجلا في مكتب العمل. فترات و مواعيد الدورات التدريبية متغيرة, و الدراسة بها مجانية, بالإضافة إلى تزويد الدارس بالمواد التعليمية التي سيدرسها و دفع التأمين و تعويض نفقات المواصلات. إذا اجتاز الدارس الامتحان النهائي للدورة التدريبية من حقه الحصول على شهادة الكفاءة.
تقسم الدورات التدريبية إلى قطاعات وفقا لنوع الدراسة في كل قطاع و منها:
قطاع حرفي؛
قطاع الصناعة؛
قطاع الخدمات التجارية؛
قطاع الخدمات التقنية[المعلوماتية]؛
قطاع السياحة و الفنادق.
تنقسم الدورات إلى ثلاث مستويات و ذلك حسب الفئات المعنية:
دورات من المستوى الأول: خاصة بالشباب العاطلين عن العمل الذين تجاوزوا سن التعليم الإجباري و لم يتجاوزوا عشرون سنة, أو العاطلين عن العمل الذين تجاوزوا خمس و عشرون سنة.;
دورات من المستوى الثاني: خاص بالشباب العاطلين عن العمل و لهم شهادة مدرسية ثانوية عالية و لم يتجاوزوا خمس و عشرون سنة, أو العاطلين عن العمل الذين تجاوزوا خمس و عشرون سنة.
دورات من المستوى الثالث: خاصة بالشباب الذين لهم شهادة التعليم العالي الذين لم يتجاوزوا سبعة و عشرون سنة. تنظم الدورات التكوينية الجهوية على أربع طرق مختلفة:
تصرف مباشر: يتصرف في الدورات و ينظمها مجمع التكوين المهني الجهوي, (C.F.R.P.) و يعمل به عمال إقليم LAZIO . تكون هذه الدورات مجانية و هي من المستوى الأول و الثاني.
تصرف مشترك: تنظم الدورات في مجمع التكوين المهني(C.F.P.)مؤسسات حرة يعملون بالاشتراك مع إقليم LAZIO . العمال و المحل هم ملك للمؤسسات الحرة المتصرفة و التي من واجبها احترام القيود المشار إليها في الاتفاقية مع إقليم LAZIO. تكون هذه الدورات مجانية و هي من المستوى الأول و الثاني و الثالث.
الصندوق الاجتماعية الأوروبية: هي مشاريع ممولة من الصندوق الأوروبي لمجموعات عمومية أو حرة الهدف منها القيام بمشاريع التشغيل و إعادة تأهيل العمال و للإدماج التشغيلي لغير المحضوضين. تعلن لائحة الدورات بانتظام وقتي على الإنترنت بعنوان جهة LAZIO و الموجودة أيضا على برنامج RAI 3 على شاشة التلفاز على الصفحة رقم 507 . أما المجلة الأسبوعية Lavorare a Roma e nal Lazio التي تصدر كل يوم ثلاثاء فنجد معلومات تخص دورات التكوين المهني.
دورات مرخص بها: ترخص هذه الدورات عن طريق إصدار قرار من الجهة , و الاشتراك فيها يكون بمقابل مالي. للكل الحق في المشاركة مادامت تتوفر فيه الشروط المطلوبة. و تكون هذه الدورات مراقبة من قبل جهة LAZIO و ذلك حسب القانون الجهوي رقم 23 الصادر سنة 1992 . يمكن التعرف على المدارس الحرة المرخص لها بالقيام بهذه الدورات عن طريق الاتصال بإدارة المدارس و التكوين و سياسة العمل أو عن طريق الانترنت بعنوان جهة LAZIO.
يمكن للعاطلين عن العمل و الذين فقدوا عملهم و العمال(دروس المواكبة و التخصص و إعادة التأهيل) و المعوقين و المهاجرين البدو و متعاطي المخدرات السجناء و الذين خرجوا من السجن.
يختلف السن و شهادة المستوى التعليمي بحسب أنواع الدروس.
يتم التسجيل في هذه الدورات مابين 1 و 31 جويلية لدى مجمع التكوين. ليس هناك أجل محدد للتسجيل في دروس معينة: و لمعرفة متى يمكن التسجيل يجب الاتصال بمجمع التوجيه لجهة LAZIO و كذلك للتعرف على الشروط المطلوبة و على تاريخ انتهاء التسجيل.
مجمع التوجيه المهني هي خدمة تتصرف فيها بصفة مباشرة جهة LAZIO: و ذلك عن طريق شبابيكها أين يقع توزيع وثيقة الدليل لاختيار السبل التكوينية و المهنية.
يعطي مجمع التوجيه المهني معلومات على كل الوظائف التكوينية للجهة.
الوثائق المطلوبة:
طلب تسجيل موقع, في حالة شاب لم يبلغ سن الرشد يقوم بالتوقيع المسئول عليه.
مطلب C/15 المتوفر لدى إدارة التشغيل(يقدم في حالة التسجيل في دروس تتطلب التسجيل في لائحة التشغيل) أو تصريح موقع يبين فيه أنه عاطل عن العمل؛
نسخة من شهادة المستوى التعليمي؛
نسخة من وثيقة التعريف بالهوية؛
شهادات من السجل المدني(الميلاد و الإقامة و الجنسية الإيطالية و الوضع العائلي) إذا كانت من شروط القانون

كيف تعرف فيزة الشنقن التي لديك أنها غير أصلية



كيف تعرف فيزة الشنقن التي لديك أنها غير أصلية

ان ما يقارب مليوني عراقي تقريبا مابين داخل وخارج العراق يبحث الان عن وسيله لدخول اوربا وطلب اللجؤ فيها وبالتاكيد اسهل واسرع الطرق هو الحصول على فيزه الشنغن التي تمثل لهم الان مثل مارد مصباح علاء الدين الذي سيحقق احلامهم ،وهنا ياتي دور الوسطاء الذين يصطادون رزقهم من احلام المساكين ويغتنمون الفرص ويغتنون منها.الكثير من هؤلاء الوسطاء يحتالون على فريستهم باعطائهم نسخ اما ان تكون مزوره او غير مسجله رسميا في السفاره وباسعار ترتفع يوميا مع ازياد الطلب عليها الى ان وصلت على حد قول الكثيرين قرابه 15000 دولار للاصليه او المضمونه ولكن يبقى السؤال هل هناك شئ اسمه مضمون مع وسيط هدفه هو الربح المادي وليست المساعده ؟؟؟لا اعتقد والسبب ان اغلب الوسطاء يسيرون خلف نضريه** مطعم لبن وجبن اربيل **والتي الخصها بان الوسيط اول عشره زبائن يقدم لهم فيزه اصليه وبعد سفرهم بنجاح يكون قد كسب شهره بين ا لناس وتاتيه الجماهير من كل حدب وصوب لحسن سمعته عندها يبدا ببيع عدد كبير من النسخ المزيفه ويجمع مبلغ لاباس به ويختفي ، ويضهر اخر غيره وهكذا دواليك.... لذا سوف اتطرق اولا الى انه لايوجد و صف لوسيط مثل السمعه الطيبه ،الثقه الامانه ،حسن الخلقه والخلق ووووو.... هناك شئ واحد فقط اسمه الوسيط متهم الى ان تثبت برائته بالعبور من المطار و الى الطياره وهنا ياتي سؤال يطرحه اغلب من حصل عليها عن طريق وسيط وليس من سفارات الدول الاوربيه مباشرهكيف اعرف ان فيزه الشنغن التي لدي هي اصليه ؟؟؟ اليك عزيزي القارئ نموذجين من الفيزه هذه هولنديه و اصليه
وهذه يونانيه **اترك لك الحكم عليها ان كانت اصليه ام لا **
هناك ثلاث طرق لكشفها اصليهالاولى اذا كانت طبع محلي ** باللهجه العاميه طبع سوق مريدي** حيث انها تكون ورقه ليست سميكه وذات الوان تشبه كرت الدعايه و الوانها والوان وشكل الختوم غير واضحه وغير مرتبه الثانيه مستورده **طبع دول جنوب شرق اسيا ** حيث تكون ثخينه وطبعها مرتب ولكن تبقى الاختام غير مرتبهالثالثه اصليه 100 % ولكنها غير مسجله رسميا **قد وضعت من قبل موضفين ثانويين في السفاره وهم عاده ما يكونون موضفين الاستعلامات والسكارتيه من الاردنيين او السوريين في السفارات الاوربييه في الاردن وسوريا وخصوصا في سفارات اليونان واسبانيا وفرنسا واغلب دول اوربا الشرقيه التي ضمن الاتحاد الاوربي** واذا سالت اذا كانت اصليه وغير مسجله فما المشكله؟ ان من حق موضف الامن الذي يدخلك للترانزيت و السوبر فايزر الذي يقف في باب الطائره ان ياخرك ويتصل بالسفاره هاتفيا ويتاكد من صحتها خصوصا وهم متاكدين ان تسعون في المئه من العراقيين المسافرين بهذه الفيزه هم طالبي لجؤ ولكن طالما كانت اصليه لايحق له الا ان يسمح لك بالمروراذا ماهو الحل ؟؟؟؟هناك طريقتينالاولى هي الاتفاق المسبق على دفع نصف المبلغ قبل السفر ونصف المبلغ بعد السفر مع احد المعارف كوسيط ثالث الثانيه عن طريف الاتصال الشخصي بالسفاره وفتح الموضوع معهم على انك تستفسر عن مدتها مثلا او انك تحتاج مساعده حول تمديدها وبالتاكيد سوف ياخذون منك اسمك و رقمها وعندها اذا كانت غير مسجله سوف لن يجدوا رقمها في حاسبتهم او مسجله باسم اخر غير اسمك. بشكل عام هنا في هذا الموقع وفي الصفحه رقم 373 ستجد كل الفقرات التي يجب ان تكون النسخه الاصليهhttp://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/site/en/oj/2000/l_239/l_23920000922en00010473.pdf ملاحظه مهمه جدااذا كانت معك فيزه يونانيه او اسبانيه وتريد ان تذهب الى السويد مثلا لا تحجز على خطوط رحلات مباشره الى اي دوله اسكندنافيه او المانيا او حتى هولندا لانه سوف يرجعوك الى عمان ويطلبون منك السفر منها الى اليونان كما حدث مع البعض في الفتره الاخيره حيث يقف رجال الامن في باب الطائره ولا يسمحون بدخول العراقيين الذين لايحملون فيزه دولهم لذا حاول استخدام الطريق البري من المانيا وهولندا وبلجيكا الى السويد اضمن واسلمعند طلبك للجؤ سوف تعطى استماره معلومات ، لا تكتب اسمك بالانكليزيه بالضبط كما هو هو مكتوب في الجواز العراقي يعني اجعل اسمك يحمل نفس التلفض بالعربيه ولكن غير بعض الحروف الانكليزيه فيه عن ما مكتوب في الجواز مثلا

الدراسة بالجامعات الإيطالية ***معلومات هامة

الدراسة بالجامعات الإيطالية ***معلومات هامة
من يسجل بها
يمكن قبول الطلبة الأجانب المقيمين في إيطاليا ببطاقة إقامة أو بسماح إقامة لغرض عمل تابع أو مستقل أو الالتحاق العائلي أو اللجوء السياسي أو اللجوء الإنساني أو أسباب دينية أو الأجانب المقيمين بصفة قانونية و لهم شهادة مستوى تعليمي عالي متحصل عليه في إيطاليا أو في الخارج و يكون مصادق عليه من قبل السلطات المعنية الإيطالية.
الطلبة الأجانب المقيمين بصفة قانونية في إيطاليا بسماح إقامة سلم في مرة واحدة لمدة لا تقل عن السنة(لغرض العمل المستقل أو العمل الحر أو الدراسة أو الالتحاق العائلي أو التسجيل في قائمة التشغيل أو الإقامة المنتخبة أو أنواع أخرى من السماح بالإقامة تسمح بالإقامة لمدة طويلة)و يتم تسجيل الأسماء في حدود الأماكن المتوفرة في الجامعة الأكاديمية لكل سنة و ذلك بعد تجاوز اختبار خاص للتسجيل.
الوثائق المقبولة للتسجيل في الدراسة للحصول على الشهادة الجامعية أو الدبلوم الجامعي[مهني أو علمي]من الجامعات الإيطالية. هي الوثائق الأجنبية التي تسمح بالدخول للجامعة في البلد الحاصل عليها منه و يجب أن يكون مسجلا فيها بأنه درس على الأقل اثني عشرة سنة.
كيف يتم التسجيل بالجامعة
يقدم الطلبة مطلب التسجيل(بالإشارة على الرغبة في المشاركة في نوع واحد من الدروس الجامعية) مباشرة إلى الجامعة المختارة مع تقديم الوثائق التي تطلبها الجامعة و في المواقيت المحددة.
يمكن الحصول على المعلومات اللازمة مباشرة من الجامعة أو عن طريق الإنترنت
http://www.esteri.itpolitica estera/promozione cultura/universita.
تجب ترجمة كل الوثائق المكتوبة باللغة الأجنبية إلى اللغة الإيطالية و أخذها إلى القنصلية الإيطالية بالخارج للموافقة عليها.
الفترة من شهر أفريل و حتى شهر ماي يجب أن يرسل الراغب في الالتحاق بالجامعة طلب التحاق عن طريق البريد[المضمون] أو أي وسيلة مراسلة أو عن طريق شخص آخر, و هذا الطلب للتسجيل يجب دعمه بوثائق من الممثلة الإيطالية في آخر بلد سكن فيه.
يستطيع الطالب تقديم طلب الالتحاق من خلال نماذج الطلبات المتاحة في سكرتير الطلبة الأجانب بالجامعة الإيطالية.
اختبارات ما قبل القبول
يجب أن يجتاز الأجنبي اختبار إلمامه باللغة الإيطالية.
و كذلك اجتياز اختبارات أخرى للغة الإيطالية المقررة على الطلبة الإيطاليين للحصول على الشهادة الجامعية أو شهادة الدبلوم الجامعي[المهني, العلمي][تلك التي لها أعداد مخصصة ].
لا يستطيع الأجنبي الدخول في اختبارات المجموعة الثانية إذا فشل في اجتياز الاختبار الأول الخاص باللغة الإيطالية.
اللاجئين السياسيين
بصفة عامة لا يؤثر اللاجئين على نصيب الأجانب في الأماكن المتاحة في الجامعات و لكن إذا رغبوا في دخول الجامعة فيجب عليهم اجتياز نفس الاختبارات السابق ذكرها.
في فترة ما بين شهر أفريل و شهر ماي يجب على اللاجىء السياسي التوجه إلى الخدمات الاجتماعية الدولية الموجودة في Via veneto96 Roma ـ و سوف تقدم له الخدمات و المساعدات اللازمة.
يمكن الحصول على معلومات من إدارة طلبة الأجانب بالجامعة الإيطالية
.

samedi 9 février 2008

الزواج السري و مدى انتشاره باسبانيا بين المهاجرين هناك

الزواج السري و مدى انتشاره باسبانيا بين المهاجرين هناك
الزواج السري ربما تدفع ظروف معينة الرجل المسلم المقيم في أوروبا إلى الزواج الثاني.. حينها كيف يتصرف الرجل، حيث إن الزواج الثاني مباح شرعًا، وفي نفس الوقت مجرم قانونًا وفقًا لقوانين بلد الإقامة؟ - الوضع القانوني للزواج في المجتمعات الأوروبية بشكل عام يجعل من النادر أن يفكر الرجل المسلم في الزواج الثاني.. ونتيجة لذلك يلجأ البعض إلى الزواج الثاني غير الموثق (السري)، وهنا تعامل الزوجة الثانية كعشيقة أمام القانون، ويتبع الزوجان حيلا كثيرة لتسجيل الأولاد الناجمة عن هذه الزيجة، منها تسجيل الزوجة الثانية كسكرتيرة، أو خليلة. في الحالات النادرة التي قد يلجأ إليها المسلم في أسبانيا للزواج زواجًا ثانيًا، هل هناك ما يسمى بعقد شرعي للزواج الثاني تبرمه المراكز الإسلامية جنبًا إلى جنب مع العقد المدني الذي يتم وفقه الزواج في المجتمع الأوروبي؟ - المراكز الإسلامية التي تصدق عقودها من الدولة تطلب شهادة عزوبة من الرجل والمرأة معًا، وبعض المراكز تكتفي بهذه الشهادة للزوجة دون الزوج للهروب من ذلك المأزق، ومثل هذه العقود الشرعية قد لا تسجل، وتعتبر شهادة شرعية للاعتراف بحل المعاشرة بين الرجل والمرأة. وتسعى الجاليات المسلمة للحصول على اعتراف الحكومات الغربية بالزواج الثاني، ولكن حسب علمي لم تحصل أية جالية في أي بلد على مثل هذا الاعتراف. هل الزواج السري منتشر بين أفراد الجالية المسلمة في أسبانيا؟ - في غير الحالة التي تحدثنا عنها نتيجة التضييق على الزواج الثاني، يعتبر الزواج السري معدومًا تقريبًا بين أبناء الجالية، فأكثر أفرادها من الشباب العازب. وربما يكون من أسباب عدم انتشار الزواج السري استمراء العلاقات الجنسية تأثرًا بالثقافة الغربية، حتى إننا كثيرًا ما يأتي إلينا رجال ونساء لإبرام عقود شرعية بعد سنوات من الحياة المشتركة خارج إطار الزواج، لكن أغلب تلك العلاقات تتم بين رجال مسلمين ونساء أسبانيات.. فالطريق ممهد للأسف أمام تلك العلاقات في ظل وجود قبول لدى النساء الأسبانيات لممارسة مثل هذه العلاقة. في هذا الإطار، هل وجدت فتوى الشيخ الزنداني بـ"زواج فرند" صداها بين شباب الجالية الإسلامية في أسبانيا؟ - لم أسمع عن حالة زواج واحدة تمت بين أفراد الجالية حسب فتوى الشيخ عبد المجيد الزنداني حفظه الله.. وأنا عن نفسي مع هذه الفتوى، ولكن ليس بالشكل الذي تقدمه بعض وسائل الإعلام.. فزواج فرند هو زواج شرعي كامل الأركان من العقد والشهود والولي، وإن حصل عدم توفر "عش الزوجية". هل هناك أشكال أخرى للزواج تنتشر بين أفراد الجالية المسلمة، كالزواج العرفي أو غيره؟ - هناك بالفعل بعض تلك الأشكال، ولكنها قليلة ومحدودة مقارنة بانتشار العلاقات الزوجية غير الشرعية والتي يكون الدافع الأول وراء تفشيها في الغالب هو تمتعها بالاعتراف من المحاكم المدنية أو الكنسية، ومن خلال الإقرار أو شهادة الشهود فقط

ساركوزي: لا مكان في فرنسا للختان ولتعدد الزوجات

ساركوزي: لا مكان في فرنسا للختان ولتعدد الزوجات
اعتبر الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي اليوم إنه لا مكان في فرنسا لتعدد الزوجات وللختان وللحجاب في المدارس ولرفض الآخرين، وتعهد بمساعدة سكان الأحياء الفقيرة على إيجاد فرص تأهيل وعمل من خلال خطة حكومية موجهة للضواحي.
وأكد الرئيس الفرنسي تمسكه بمتابعة سياسة "الكوتا" في مجال الهجرة، وذكر أن هذه السياسة ستخضع سنويا للنقاش في البرلمان. وقال "سنحدد عدد الأجانب الذي يمكن لفرنسا أن تمنحهم فرصة الاندماج سنويا"، واستطرد "يجب أن تواصل فرنسا باستقبال الأجانب ولكن سنعرف كم عدد الأجانب الذي يمكن استقبالهم بكرامة مع فرصة عمل ومسكن، وكل واحد سيعرف ما الذي تقوم به الحكومة الفرنسية في هذا المجال".
وأشار، خلال عرض خطته الموجهة لتنمية الضواحي، إلى قانون الهجرة الذي تبنته فرنسا في تشرين الثاني/نوفمبر الماضي، وقال " حتى تكون فرنسا ارض هجرة ناجحة، أقر القانون الذي تبناه البرلمان في نوفمبر عدم جواز استقدام عائلة المهاجر للإقامة في فرنسا من دون تأمين الدخل المالي الضروري والمسكن اللائق، ودون الالتزام بمعاهدة استقبال واندماج".
وشدد على ضرورة إتقان المهاجرين اللغة الفرنسية والتزامهم بالقيم الجمهورية، وقال: "بصراحة، لا أرى كيف يمكن الاندماج في فرنسا من دون تكلم اللغة وكتابتها"، وتابع "من يريد الإقامة في فرنسا عليه احترام ثقافتنا وقيمنا وقوانيننا، فلا مكان في فرنسا لتعدد الزوجات ولا للختان ولا للزواج بالقوة ولا للحجاب في فرنسا ولا لكره فرنسا الذي يقوم على كره الآخرين"، موضحا أن وراء ذلك تكمن القبلية، واعتبر "أن فرنسا بلد يجب الافتخار به، وأن مدارس الجمهورية يجب أن تعلم ما هي الأمة وكيف يجب احترام الوطن" وفق قوله.
وتعهد الرئيس الفرنسي بأن تقوم الحكومة بمرافقة نحو مئة ألف شاب من سكان الضواحي باتجاه دخول مجال العمل على مدى ثلاث سنوات، وذكر أن هذه الخطة تتضمن "معاهدة استقلالية" موجهة لـ45 ألف شاب لمساعدتهم على تعلم "القواعد الضرورية للاندماج ضمن المؤسسة، واعتبر أن هدف مرافقة الشباب نحو الاندماج تقود المستفيدين منها نحو التوظيف بشكل دائم من خلال معاهدة للتأهيل والتعلم. وأوضح أن الحكومة ستقوم بمساعدة نحو عشرين ألف شاب ممن لديهم مشاريع لإنشاء مؤسسات خاصة بهم، وقال "يجب أن يرى الشباب أننا مستعدون لمنحهم الثقة"، وشدد بالمقابل على ضرورة أن يبذل شبان الضواحي جهودا، موضحا أن المساعدة ستخصص لـ"المستعدين للقيام بشيء لأنفسهم"، وقال "يجب الاستيقاظ باكرا في الصباح"، وفق تعبير الرئيس الفرنسي.
وشدد ساركوزي على التزام الدولة بضمان الأمن في الضواحي الحساسة، وقال "من واجب الدولة ضمان الأمن وعلى المواطن العيش بهدوء"، وأكد عزمه محاربة شبكات الاتجار بالمخدرات والعصابات، "من دون رحمة"، وأعلن عن نشر أربعة آلاف شرطي إضافي في الأحياء الحساسة خلال السنوات الثلاث المقبلة لـ"ضمان الأمن ومحاربة أعمال العنف" في الضواحي التي شهدت أعمال عنف استمرت عدة أسابيع في العام 2005، وكان ساركوزي حينها وزيرا للداخلية

حكايات إفريقية في الغربة


حكايات إفريقية في الغربة
كثيرون أصدقائنا يعرفون المبدع الإفريقي السنغالي عثمان سينين أو صينين كما ينطقها بعض الأدباء في أوروبا.هذا الكاتب كانت له في غربته كما لغيره من أقرانه حكايات عدة.. وقد ترجمت العديد من أعماله إلى اللغة العربية.كانت له نشاطاته العديدة في نقابات العمال السنغالية كما اشتهر بمواقفه المناضلة والمساندة للأجراء من العمال.وهو "أي عثمان" لديه عدة مواهب غير كتابة الروايات فهو مخرج سينمائي وأيضاً مؤرخ لإفريقيا وعاشق لها.تميزت أعماله باهتماماته السياسية والاجتماعية والثقافية والتاريخية والجريئة أيضاً، وقام أيضاً بتحويل العديد من قصصه القصيرة ورواياته إلى الخيالة وأخرجها.. ويقول بعض النقاد أن عثمان صينين هو أحد رواد الواقعية في الخيالة الإفريقية.ولد عثمان صينين في غرب السنغال بالتحديد في نواحي زينجو نتشور – كازامانس وفي فترة متزامنة مع الوجود الاستعماري الفرنسي في السنغال وما حولها.
وابتدأت غربته في الحياة منذ طفولته فقد عمل في عديد من الأعمال اليدوية ليعول ذويه، فعمل بناءاً ومساعد ميكانيكي سيارات وأيضاً عامل في مواسير المياه والمجاري.عندما بدأت الحرب العالمية الثانية انخرط عثمان صينين كغيره من آلاف الأفارقة للقتال إلى جانب فرنسا كما انظم إلى جيش فرنسا الحرة بعد استسلام فرنسا لألمانيا ظناً منه وكما ظن الكثيرون غيره أن فرنسا سوف تحفظ لهم هذا الصنيع والقتال إلى جانبها وتمنحهم حريتهم.وهذا أقل ما يمكن أن يتصوره أي إفريقي قاتل مع محتليه.. لكن ظلت السنغال محتلة لسنوات طويلة بعد انتصار فرنسا على النازية.بعد هذه الحرب وخيبة الأمل الإفريقية في الاستعمار ذهب عثمان صينين إلى فرنسا وانخرط في مجتمع عمال الرصيف في مرسيليا وهناك تعلم القراءة والكتابة باللغة الفرنسية ثم نشر روايته الأولى التي كانت تسرد معاناته وغربته في فرنسا.بعد استقلال السنغال تعمق اهتمام عثمان صينين بالخيالة وذهب لدراستها في الاتحاد السوفييتي السابق.. فكان إخراجه لشريط (البنت السوداء) الذي فاز بجائزة في مهرجان كان الدولي عام 1967مسيحي.البنت السوداء هي فتاة إفريقية اسمها (ديونا) غادرت بيت العائلة في داكار وسافرت إلى فرنسا لتعمل خادمة في بيت إحدى الأسر الأوروبية في انتيب ثم بعد تفاعلات عدة تنتحر ديونا ليذهب سيدها إلى داكار في محاولة لتبرير الحادث لكنه يفشل في إقناع عائلتها بالحجج التي ساقها.كانت لعثمان صينين صولات ومواقف شهد له بها مما أدخله في جبهات سياسية عدة وأخرج العديد من الأشرطة التي تهاجم الغرب وطريقته في التعامل مع أبناء القارة الإفريقية.وجد عثمان صينين نفسه في غربة أخرى غير التي كان يعاني منها، فقد اختلف أيضاً مع سنغور حول طرحه المسمى بـ(الزنوجة) حيث أكد صينين أن هذه الدعوة أو مفهوم الزنوجة (حديث بائس من قبل صفوة عاطلة عن العمل ومترفة وليس لديها أي مشروع لتطوير واقع إفريقيا).من أهم روايات صينين (عامل الميناء الأسود) وهي تروي حكاية عامل إفريقي اسمه (دياو فالا) يقتل امرأة بيضاء لأنها وبوقاحة نادرة ربما في نظره أرادت الاستيلاء على جائزة عن كتاب لـ(دياو فالا) نسبته لنفسها.. حيث يتم الحكم على دياو بالسجن وربما تنتهي حياته وراء القضبان.من أهم آراء صينين في الحياة الإفريقية أن الاستقلال والتحرر الاسمي من الاستعمار ليس كافيا بل إن العدالة الاجتماعية هي الضرورية لأنها تضمن حياة رغيدة وإحساس بأهمية الدفاع عن هذا الاستقلال.كما أن صينين كان من أول المدافعين عن المرأة وكيانها كإنسان وركز في رواياته على الشخصيات النسائية خصوصا.. كما كتب نصوصه بعدة لغات منها الفرنسية وأيضاً لغة الولف الإفريقية.ومن أعماله عن الندوب القبلية التي كانت تظهر على أجساد العبيد الأفارقة قسراً والمسماة إفريقياً بـ الفولتيك:صوت: بعد شهور عاد صيادوا العبيد إلى القرية، حيث أسروا (لوم) ولكن بعد فحصها أطلقوا سراحها.. لأنها كانت لا تساٍٍٍٍوي شيئاً بسبب الندوب التي على جسدها..صوت: الخبر انتشر في القرى المجاورة.. جاء الناس من أبعد القرى لاستشارة الجدة ولسنين طويلة وقرون ظهرت مجموعات متنوعة من الندوب على أجساد أجدادنا.. وهكذا صار أجدادنا بندوب قبلية.. لأنهم رفضوا أن يكونوا عبيداً..كان عثمان صينين أحد الأصوات الإفريقية التي تتميز بالشمولية في الفن والأدب بشتى مناحيه وأشكاله وقد عمل على تأكيد موقفه إزاء قارته عبر كل الأدوات التي استعملها في إبداعه وخاصة الخيالة..لذلك كانت شهرة صينين واسعة تتجاوز إفريقيا إلى العالمية لكنه ظل على موقفه الإنساني الرائع وعانى من الغربة وكابد كثيراً لأنه كان يؤمن بالرسالة التي يهتم لها ويعمل عليها

جديد ايطاليا

***جديد ايطاليا******الاستمرار برودي في عمله بصفة رئيس حكومة تصريف اعمال إلى ان يقرر الرئي
قد طلب من برودي، الذي قاد حكومة يسار وسط لمدة 20 شهرا، الاستمرار في عمله بصفة رئيس حكومة تصريف اعمال إلى ان يقرر الرئيس بشأن الدعوة إلى انتخابات مبكرة او تشكيل حكومة جديدة.
و هدا يعني لاخوف من تأتير سقوط الحكومة على مسار فلوسي 2007 الى حد اليوم
.

جمعيات عالمية

عقد شراكة بين جمعيات أجنبية ووطنية

Google

جمعيات لمساعدةَ عامة الناس

جمعيات